Ismael (o narrador) e Queequeg (o arpoador polinésio) encontram-se pela primeira vez no quarto, praticamente na cama que acabam por partilhar. A cena não deve fazer parte da literatura queer. Felizmente. Impelido pela modernidade, o leitor procura ali uma tensão erótica inexistente. É uma grande experiência de leitura. A agenda fracturante melhorou Melville. 

[Alguns minutos depois]

Afinal estava equivocado. A tensão homoerótica da cena já foi estudada. Mas tudo o que li sobre o assunto soa a revisionismo gay. A cena é sobretudo um hino ao multiculturalismo, numa altura em que ainda se considerava o homem branco superior aos demais. A pressão queer esgota-me. Voltarei ao tópico quando surgir uma citação oportuna no livro. 

Adenda: "Jean Genet" e "Luiz Pacheco" acusam-me de ser preconceituoso. Com o devido respeito, os exageros queer não podem passar impunes. Preconceituoso é quem os infantiliza - no sentido da má educação das crianças - e não é capaz de os criticar de igual para igual. Mas as causas fracturantes são estranhas ao Ouriquense. Não há homossexuais públicos em Ourique. E se quem confundir o traje de luzes com um vestido de lantejoulas acabar com um par de bandarilhas cravado entre as espáduas, é escusado chamar preconceituoso ao Ricardo Chibanga, pois trata-se de um simples caso de deformação profissional.