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Ouriquense

08
Jul17

Multiculturalismo: contributos para irmos além de Alberto Gonçalves

Eremita

A opinião lusa publicada não apura com o tempo. Os melhores textos sobre Pedrógão Grande e Tancos foram escritos imediatamente após estes eventos e agora andam todos a rapar o fundo do tacho. Para colmatar a fraca produção nacional, ofereço-vos inteligência importada sobre os desafios que enfrentam as comunidades multiculturais:

 

The ghetto was a compromise formation, neither absorption nor expulsion. It was a topographical expression of extreme ambivalence. Stephen Greenblatt, New Yorker

 

Get Out flips the script, offering a compendium of black fears about white folk. White women who date black men. Waspy families. Waspy family garden parties. Ukuleles. Crazy younger brothers. Crazy younger brothers who play ukuleles. Sexual psychopaths, hunting, guns, cannibalism, mind control, well-meaning conversations about Obama. The police. Well-meaning conversations about basketball. Spontaneous roughhousing, spontaneous touching of one’s biceps or hair. Lifestyle cults, actual cults. Houses with no other houses anywhere near them. Fondness for woods. The game bingo. Servile household staff, sexual enslavement, nostalgia for slavery—slavery itself. Every one of these reversals “lands”—just like a good joke—simultaneously describing and interpreting the situation at hand, and this, I think, is what accounts for the homogeneity of reactions to Get Out: It is a film that contains its own commentary.  Zadie Smith, Harper's

 

 

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